Traduzido de El Diario – A primeira parte de Matrix, das irmãs Wachowski, data de 1999 e foi revolucionária. As máquinas tinham tomado o controle dos humanos para usá-los como fonte de energia para a inteligência artificial e seus dispositivos, e os tinham enganado em um mundo virtual, a Matrix. 22 anos depois, no quarto episódio, Matrix Resurrections, surge a questão se tudo isso não é um grande jogo de videogame. Lana Wachowski está assim à frente mais uma vez. A vida não é um videogame, mas pode haver vida em videogames. Entretanto, estas quatro longas décadas não só coincidem com a transição de gênero dos Wachowski (que, com exceção de alguma piscadela, carece de representação no filme, com uma história de amor bastante tradicional entre Neo e Trinity, mas, é claro, o público global impõe suas regras), como também nós, quase todos, que mudamos porque agora estamos conectados quase permanentemente, imersos na incipiente mas poderosa Inteligência Artificial, e vivemos nas cavernas de Platão, um mito que inspirou tanto esta série de filmes.

Em 1999, havia 248 milhões de pessoas conectadas à Internet (4,1% da população mundial). Em 2021, somos 5.168 milhões (65,4% do mundo, embora com lacunas importantes), enquanto a colocação de fibra óptica avança e várias grandes empresas instalam milhares de mini-satélites para uma rede verdadeiramente global. Tão relevante o fato de estarmos conectados por meio do celular que ele é usado cada vez menos para telefonar e mais para muitas outras tarefas, incluindo a de vigilância ativa, e passiva muitas vezes inconscientemente. Em 1999, naqueles anos do boom desses telefones, havia cerca de 400 milhões de celulares em uso e eles não eram smartphones conectados à Internet (o primeiro, o iPhone1, da Apple, data de 2007). Em 2021, existem 8,3 bilhões de celulares no mundo (mais de um terço deles, 3 bilhões, smartphones),ou seja, mais do que pessoas, e quase o dobro de dispositivos móveis no total. Estamos imersos em redes sociais que reforçam o sentimento de cavernas platônicas, ou, como é preferível chamá-las agora, câmaras de eco. Estamos conectados um ao outro e cada vez mais às coisas e a estas umas às outras (a IoT ou Internet das Coisas e a Internet de Tudo). O que foi uma visão no primeiro Matrix agora é quase uma realidade, e será ainda mais com o desenvolvimento dessa realidade entre virtual e aumentada, aquele gigantesco videogame, que foi batizado antecipadamente como Metaverso. Todas essas coisas estão em Matrix Resurrections, embora discretamente. Os personagens não entram e saem da Matrix para o mundo real por linhas fixas, e os dois mundos são permanentemente conectados sem fio por algo mais do que celulares básicos (como no primeiro filme).

Nesses 20 anos começamos – porque estamos em um mero começo – a conviver com o desenvolvimento da chamada Inteligência Artificial, que todos, empresas ao redor do mundo, incluindo economias emergentes,e cidadãos, estão adotando em uma grande velocidade, quase inconscientemente, porque já a carregamos mesmo em nossos bolsos com nossos smartphones . O que, juntamente com os avanços da neurociência, pode gerar novas percepções da realidade e novas realidades e irrealidades.

Uma questão básica levantada por Matrix Resurrections é se não seremos ou queremos ser todos, no fundo, hackers, se estamos em um grande jogo de videogame, em um grande panóptico (a prisão que Jeremy Bentham concebeu, cujo design faz um guardião pode observar toda a sua interior de um único ponto), mesmo para alguns lutadores humanos que estão no mundo real. Como um comentário sobre o filme na Wired disse, com razão, os hackers – e estes são os resistentes na série destes filmes – ainda não têm superpoderes em nossa realidade. Mas à medida que computadores em rede penetram mais fundo em nossas vidas e objetos físicos — carros, dispositivos domésticos e redes elétricas ou outras — a capacidade de controlar esses sistemas de computador se torna uma habilidade que pode alterar o mundo real. O poder não é só de grandes empresas ou do Estado. É também dos preciosos hackers.

Em Matrix, o “arquiteto” do sistema explicou que os primeiros programas falharam miseravelmente, pois tinham eliminado o conflito nas relações, virtuais, entre os seres humanos, quando o conflito faz parte do ser humano, da humanidade (inclusive em Matrix Resurrections, onde as máquinas acabam se enfrentando). Mas você tem que saber como lidar com isso. E embora em Matrix Resurrections, o Oráculo não tenha voltado à cena, o verdadeiro oráculo é Lana Wachowski, que já deve vislumbrar que esta série, apesar de seus novos toques de humor e inventividade, está esgotada. Porque a realidade está avançando em muitos aspectos. Se em 22 anos mudamos o que mudamos, como nos transformaremos em mais duas décadas? Há “arquitetos” tentando projetá-lo.

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